杂谈 学习的味道
2020-02-02 10:42 本文来源：未知 作者： 暗 香 点击量：
杂谈 学习的味道
一行八人全程参加了国家卫健委组织的党建集中学习班的课程学习，总体感觉受益匪浅。当然已有比较，因为，同样是一个话题——从严治党，由党的最高学府教授来旁征博引，深入浅出的分析举例，原本枯燥的课程，突然间变得生动活泼，听来发人深省；同样是一种医院文化，由南通医大附医女教授来传授，效果那就真的有所不同。几堂课下来，不仅提振了各位学员的学习兴趣，而且让我们对专家的学识水平由衷地敬佩，人家那水平你得服，做一次小学生也算是一种幸运，因为这就是学术。
其实，对学习是否有兴趣、是否觉得有味道，取决于一个人对学习的态度和认可度，这是由人的主观意识所决定的。多读书，多阅历，必然会丰富自己的人生内涵，书读得多了，也就越发觉得这书读的有滋有味，读书的味道是甜的。
闲来偶翻一书，看到有人在谈学习的境界，并举了晚清著名学者王国维总结的学习三种意境，感觉大有收获。
王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’是第一境。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’是第二境。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’则是第三境界。
有学者分析，在王国维看来，治学的第一境界应该是经历“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”的心路历程，这句话出自北宋晏殊词《蝶恋花》，原意是说，“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？王国维将此句借来，注解成“做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向”。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”引自北宋柳永《蝶恋花》最后两句词，原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔的感叹。但在这里，王国维别有用心，把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业，借此来比喻“成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔”。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在,灯火阑珊处。”则是引用的南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。王国维以此词最后的三句为治学“境界”之第三，即最高境界。当然不是辛弃疾的原意，但也可以从词的本意引出悠悠的远意，即“做学问、成大事业者，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从必然王国进入自由王国”。
百度认为，古人治学讲究的是“厚积薄发”，因此，第一阶段的重点在于“独上高楼，望尽天涯路”，即要看，要“博览”；其次是要思考，论语中讲“学而不思则罔”。看的东西多，就会相互比较，和读者自己的经历比较，也就有了所得，有所得也就 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；治学也就升华到了第二种境界。但是学习的目的在于应用和治世，“在明明德，在止于至善”。最终的成就要返璞归真，体悟自然的规律并顺应这个规律以达到“从心所欲不逾矩”的最终归宿。正所谓“初能望文生义，死记硬背，可小成。进能变通运用，巧舌如簧，有一得。终能深入浅出，知行合一，方大就”就是这个道理。如今提倡的“学思践悟”似乎也就是这样一种过程。
北宋第三个皇帝真宗赵恒为配合大宋“贬抑武人参政，全国地方长官一律任用文臣，建立一个士大夫政治制度”的基本国策曾御笔亲作《励学篇》，传布天下。此劝学以其“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”而迷醉天下士子，“余毒”几近千年。在这里他把读书当作人生之第一目的，通过国家层面的推动，让读书成为一个好习惯，这既是封建统治阶级维护统治的需要，也是中华文明发展得以延续的一个途径。难怪宋•汪洙在《神童诗》里得出这样一种感叹：“天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高。”古人读书还真的是有味道。
古人如此，现代人何尝不是？著名的汽车玻璃大王曹德旺9岁才上学、14岁就被迫辍学，就是这样一个人，平时只要有空，他就会找书看，无论古今中外，入眼皆可读，读来皆入心。他认为一个人对学习要有“三性”，即韧性、悟性和记性。没有这“三性”，就不可能坚持，不可能持久，不可能举一反三，有所心得。我在想，读书若真做到举一反三，也就达到我们现在讲的“三真”境界，即真学、真懂、真用。
但凡世界上的任何事，相信只要往心里去，往实走，学思践悟，我们就会有一种脱胎换骨的感觉，读书会让我们变得愈发聪明和睿智，进而发生真正的蝶变。
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