新春拔河对联三幅及解读拔河的由来
2020-01-20 16:09 本文来源：未知 作者： 医道诗仙 张炜 点击量：
新春拔河对联三幅及解读拔河的由来
-医道诗仙-张炜
新春拔河活动，全院职工积极参与，场面热烈，特写对联三幅：
拔河对联一：
横批：勇登榜首
拔河比赛，帅院帅气率领夺冠！
州医新年，美医美德魅力争先！
拔河对联二：
横批：决一胜负
力拔五岳，虎步熊奔，意气风发向后蹬！
对垒两岸，名医美护，青春豪迈往前看！
拔河对联三：
横批：钩拒之戏
拔河绳前，楚汉争锋立两岸！
开赛哨后，雌雄角力倒一边！
解读拔河比赛由来（内容主要来源于网络）：拔河在中国有悠久的历史。早在春秋战国时期，就有拔河这项活动，那时不叫拔河，而称为“钩强”或“牵钩”，后演变为荆楚一带民间流行的“施钩之戏”，或称“钩拒之戏”，实际上是当时配合水战的一种军事技能。
《墨子、鲁问》记录有：春秋时期，楚、越两国的水军交战,鲁国的工匠公输子 (鲁班)设计了一种称之为”钩强”的兵器，用于阻挡和钩住敌船，当敌船前进时就阻挡它，当敌船后退时就钩住它。楚国水军舟师由于运用“钩强”这种兵器的作战方法，打败了敌军。后来人们研究，楚国的这种兵器叫“钩强”不妥，清代学者毕沅曾对《墨子、鲁问》中的“钩强”提出疑义，他认为不应该称之为“钩强”，而应该称之为“钩拒”。清代学者孙治让在《墨子闲诂》中指出：“退者以物钩之则不能退，进者以物拒之则不得进，此作‘钩强’无义。凡‘强’字当从《太平御览》作‘拒’。”应把用于钩和拒两种动作的兵器称为“钩拒 ”。
《隋书•地理志》称，故楚地南郡、襄阳一带“有牵钩之戏，云从讲武所出。楚将伐吴，以为教战，流迁不改，习以相传。钩初发动，皆有鼓节，群噪歌谣，振惊远近。俗云：以此厌胜，用致丰穰，其事亦传于他郡。”由于楚国以“钩拒”之兵器取得了军事胜利，楚人“以为教战，流迁不改，习以相传”（《隋书、地理志》），在没有战争的情况下，平日军队也经常用“钩拒”的兵器和方儒法进行军事训练，在将领的指挥下，士兵分成两组，手挽竹编的篾缆，伴着惊天动地战鼓和呐喊，奋力钩拉牵拖。这种紧张激烈、扣人心弦的军事演练时称“钩拒之戏”。它摸拟水军舟师作战形式，在钩或拒时需要士兵强大的力量和技巧，并需集体配合同时用力，才能发挥最大的效力。这就使它奠定了拔河的基本属性，成为我国拔河运动的起源。
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